وقتی کسی احساس کندآدمی ویژه است وتوانایی های بیش ازدیگران دارد؛دچارخودبزرگ بینی شده است.
گاهی وقتها ازاین که خدانعمتی رابه توبخشیده خوشحال می شوی و
می دانی که هرلحظه بخواهدمی تواند ازتوبگیرتش… این حال،
خودشیفتگی نیست.
گفته اند:بگوتابدانم…ازکدام حالت انسان بیشترشادمیشوی وراحت
اورامنحرف می کنی؟
وقتی عبادت می کند واحساس می کندکه کارمهمی کرده گفت گوی
موسی نبی(سلام خدابراو )کشیشان
گفته اند:بندگان گناهکارم رامژده بده وبندگان عبادت کننده راستگویان
رابترسان تانگران شوند.
خدایا!درست شنیدم؟…بندگان گناهکارراامیدوارکنم وعابدان رابترسانم؟!
آری…زیراگناهکاران شرمنده راخواهم بخشید،اماعبادت کنندگانی راکه
احساس می کنند کارمهمی کرده اند،نخواهم بخشید گفت گوی خداوند
وحضرت داوود(سلام خدابراو )
گفته اند:انگارخدابرای مومن،گناه رابیشترازاعتمادبه نفس زیادی،لازم
می داندکه مدام بندگان مومنش را مبتلا به آزمایش های گوناگون می کند
امام ششم:جعفربن محمد(سلام خدابراو ).
حالا که عبادتی کرده ایم ازخودمان مطمعن نباشیم.چون ممکن است همین اطمینان،عبادتمان راخراب کند لحظه ای دیگرهم لحظه مرگمان باشد
وفرصت نکنیم عبادت تازه ای رابرای خودمان ذخیره
کنیم.
منبع:کتاب رنج آدم شدم
مولف:سیدمحمدسادات اخوی

تندخویی،یکی ازصفت هایی است که آدم هاراازتومتنفرمی کند
گفته اند: اگرخدا،خانواده ای رادوست داشته باشد،به همه اعضای
آن خانواده مداراوخوش رویی می دهد-پیامبراکرم(سلام وصلوات
خدابراو )
اگربامردم مداراکنی وباهمه درگیرنشوی ،می توانی به هرچه بخواهی
برسی؛چون همه یاریت خواهندکرد.
اگردوست داری مقامت راازدست ندهی،سعی کن باهمه مداراکنی ودر
اموراجرایی تصمیم هایت،به سلیقه های گوناگون احترام بگذاری.
خدا،توبه همه رامی پذیرد؛جزتندخورا…زیراهرگاه توبه می کند،باتندخوی
خودش رادچارگناهی بزرگترمیکند.
برای خداکاری ندارد…درقیامت،بنده ای راکه عبادت کمی دارد،فقط به
خاطرخوشرویی اش بابندگان خدا،بهشتی می کند.
اگرساکنان منطقه ای همه باهم تصمیم می گرفتند وخوشرو می شدند؛
خدا،هم عمروهم آبادی محل سکونتشان رازیادمی کرد.
مردم،دورهمه جمع نمی شوند…اگردوست داری محبوب مردم باشی و
خدانیزدوستت داشته باشد،همیشه خوش رووخوش اخلاق باش.

خدایاچنان کن سرانجام کارتوخشنودباشی ومارستگار

منبع:کتاب رنج آدم شدن
مولف:سیدمحمدسادات اخوی

گفته اند:
-وقتی کسی غیرتش راازدست می دهد.خدافرشته ای رامی فریادتان
چهل روزوشب برسروجدان اوفریادکشدتابداندکه غیرتش راازدست
داده…اگرندای وجدانش راشنید وتوجهی نکرد،فرشته به درگاه خدا
برمی گردد وایمان صاحب خانه رانیز باخودمی برد-پیامبراکرم(سلام و
صلوات خدابراو )
-آدم بی غیرت،نشانه دیگری هم دارد…ازاینکه کارناشایسته ای رادرجمله
مردماجراکندنگران نمیشود.
-گاهی آدمها درخانه وخانواده غیرتمندان امادردین نیستند… یعنی
می بینند کسانی کاری را می کنند که در دین نبوده ویک جوربدعت است
یارسمی مذهبی رایج شده اماخلاف دین خداست اماسکوت می کنندوبه
روی خودشان نمی آورند.آدم های اینگونه هم بی غیرتند.
-کسی که بیشتروقتش رادرمهمانی می گذراندومرزی برای خنده وشادی اش
نمی شناسد،آهسته-آهسته بی غیرت می شود.
-کسی که مدام تفریح می کندودرهمه جا،شمع محفل می شود؛دیگربه نکته
های کوچک اهمیت نخواهددادنخواهددادوآرام وآرام همه چیز راکلی می بیند.برای همین هم غیرتش رادرباره نکته های کوچک از دست می دهد
پیامبراکرم(ص )می فرمایند:من نیز مانندخداوند،ازمردی که بی دلیل به
همسرش مشکوک میشود،بدم می آید.

منبع:کتاب رنج آدم شدن
مولف:سیدمحمدسادات اخوی

یادخدا،مهم ترین سلاح تودرمقابل شیطان و وسوسه اوست.
تلاش کن ازیادخداغافل نشوی.میتوانی مدام اسم های خدا
رابه بهانه های گوناگون برزبانت ببری یامدام دردلت به خدا
ومهربانی هایش فکرکنی.
مهم ترین ذکرخدانمازاست .یادت باشدکه شیطان به خاطر
سجده نکردن به آدم،ازدرگاه خدارانده شده وبنابراین به عبارتی
که سجده داشته باشد،حساس است وبیش ازهمه جا،هنگام
نماز سراغت می آید تا هرطور که می تواند،ذکرت رانابودکند…
برای همین است که درنماز،همه فکرهای دنیا به ذهنت می رسند
اگرمی خواهی به معنای درستش ذکرخدارابگویی؛بدان که باید
چهارمرحله رابگذرانی:
1-همان واژه هایی که برزبانت جاری می شوند:یا الله،یارحمان و…
2-مرحله ای است که ذکررا بیش از یک بارمی گویی ومتوجه میشوی
که تک وتوک،بخشی از ذکررا بادرک بهترمی گویی.دراین بخش ذکر
داردتلاش می کند به قلبت واردشود
3-دراینجاقلبت راعادت می دهی به ذکر ودیگربایادخداآشناست و
آشنایی اش پیوسته است
4-جالب است تا اینجا توبودی که به قلبت الهام می کردی ذکربگوید
ازاینجابه بعدقلب تو(بیدارباشی یاخواب )کارخودرامی داندوذکرمی گوید
دراین مرحله بی آنکه تصمیم بگیری یادخدا ازتوجدانخواهدشد.
کپی برداری باذکرصلوات

منبع:کتاب رنج آدم شدن
مولف:سیدمحمدسادات اخوی

محتوای این سوره:
این سوره درمدینه نازل شده و31 آیه دارد
از یک نظر به پنج بخش تقسیم میشود:
1- ازافرینش انسان وخلقت اوازنطفه “امشاج”
(مختلط) وسپس هدایت وآزادی آزاده اوسخن میگوید.
2- سخن ازپاداش ابرارونیکان است که شان نزول خاصی
درمورد اهل بیت علیه السلام دارد.
3- دلایل استحقاق این پاداش ها رادرجمله های کوتاه
وموثربازگو می کند.
4- به اهمیت قرآن،طریق اجرای احکام آن،و راه پرفرازونشیب
خودسازی اشاره شده.
5- سخن ازحاکمیت مشیت الهی سخن به میان آمده.
برای این سوره نام های متعددی است که مشهورترین ان ها
“انسان"،"دهر"،"هل اتی” است که هرکدام ازآن ها ازیکی ازکلمات
اوایل سوره گرفته شده.
فضیلت سوره:
درحدیثی ازپیامبر صلی الله علیه وسلم آمده: “کسی که سوره هل اتی رابخواند پاداش
اوبرخداوندبهشت ولباس های بهشتی است “.
ودر حدیثی ازامام محمدباقر علیه السلام امده: “یکی ازپاداش های
کسی که سوره هل اتی را در صبح وشی بخواند این است که درسیاست
باپیغمبراکرم صلی الله علیه وسلم خواهد بود “.

هدایت،چندگونه است:
گاهی هدایت فطری است.چنانچه قرآن می فرماید:
خداوندبه نفس بشر،خیروشر را الهام کرد.
نوع دیگرهدایتی است که ازطریق تحصیل،تعقل،
مشورت،تجربه ومطالعه بدست می آید.
نوع سوم هدایتی است که ازطریق تبلیغ وارشاد انبیا
واولیا صورت می گیرد.
تشکرگاهی قلبی است،یعنی همه نعمت هارا ازخدابدانیم
گاهی عملی است،بدین معناست که انسان نعمت های
خداوندرادر راه حق مصرف کند وگاهی زبانی است،یعنی
انسان” الحمدلله رب العالمین “رابرزبان جاری کند.

آیه 16تا هجده چنان تفسیر میشود:
” ظرف های بلورینی ازنقره!که ان هارا به اندازه مناسب آماده
کرده اند
درآنجا ازجام های سیراب می شوند که لبریز ازشراب طهوری
آمیخته بازنجبیل است
این جام ها ازچشمه ای دربهشت که نامش سلسبیل است
پرمی شود “
سلسبیل نوشیدنی بسار لذیذی رامی گویند که به راحتی در دهان
وگلو جاری میشود وکاملا گوارا است.

یا رب زغمش تاچنداشکم زبصرآید
بنشسته سر راهش،شاید زسفرآید
تاچندبنالم زار،شب تاسحرازهجرش
کوکب شمرم هرشب،شایدکه سحرآید
ازدیده نهان امااندردل من جایش
اوراطلبم هرشب شایدکه بدرآید
میسوزم ومیسازم ازدردفراق اما
تیرغم اوبردل افزون ز شمارآید

علامه میرجهانی

بی تواینجا همه درحبس ابد تبعیدند
سال ها،هجری وشمشی،همه بی خورشیدند
ازهمان لحظه که ازچشم یقین افتادند
چشم های نگران آینه ی تردیدند
سیرتقویم جلالی به جمال توخوش است
فصل هاراهمه بافاصله ات سنجیدند
توبیای همه ساعت هاوثانیه ها
ازهمین روز،همین لحظه،همین دم غیرمذهبی

قیصرامین پور